E se muitas das respostas que a mulher procura sobre seu corpo, sua saúde íntima, o envelhecimento, o prazer e a vitalidade estiverem sendo procuradas a partir de uma visão que nunca conseguiu compreender a mulher por inteiro?
A compreensão de mulher, segundo a Filosofia do Cuidado Íntimo, é, para a existência: a fêmea; para a vida social: o ser humano político; para a dinâmica histórica: ser cultural de seu tempo; para a espiritualidade: o ser filosófico; e, para a evolução: o ser único.
É a partir dessa compreensão que a Filosofia do Cuidado Íntimo propõe um novo olhar: a mulher não pode ser reduzida aos seus órgãos, aos seus hormônios ou à sua capacidade reprodutiva.
Mas por que, durante tanto tempo, a compreensão do corpo feminino foi limitada justamente àquilo que ele pode reproduzir?
Ao longo da história, processos naturais do corpo da mulher foram frequentemente interpretados como problemas, exceções ou doenças. Entre as consequências dessa visão está a dificuldade de reconhecer o envelhecimento feminino como uma etapa fisiológica natural, com necessidades próprias de cuidado, adaptação e compreensão.
É justamente diante dessas lacunas — e das demandas cada vez mais presentes das mulheres por autonomia, conhecimento, bem-estar e novas formas de compreender o próprio corpo — que surge o Biofeminino.
O Biofeminino é um campo de investigação da Filosofia do Cuidado Íntimo dedicado à compreensão da mulher em sua totalidade.
Ele busca responder a questões que atravessam a vida de muitas mulheres:
Como compreender o próprio corpo além da doença? Como cuidar da saúde íntima no cotidiano? Como atravessar as transformações do envelhecimento sem perder autonomia, vitalidade e prazer? E por que tantas experiências naturais da mulher ainda são interpretadas exclusivamente a partir da falta, da deficiência ou da doença?
Para responder a essas questões, o Biofeminino propõe duas perspectivas complementares.
A perspectiva macro investiga a história, a ancestralidade, a cultura e os processos sociais e políticos que influenciaram a forma como a mulher foi compreendida ao longo do tempo.
A perspectiva micro, por sua vez, volta-se para a arquitetura biológica feminina, investigando os sistemas e processos que participam da saúde, da homeostase, da reprodução, da vitalidade e do prazer.
Assim, compreender a mulher exige olhar simultaneamente para sua história e para seu corpo. Uma perspectiva revela os caminhos percorridos pela mulher na sociedade; a outra busca compreender os processos que sustentam sua vida no presente.
O Biofeminino propõe, portanto, que a mulher seja compreendida não apenas por aquilo que acontece em seu corpo, mas também por sua história, sua cultura, sua participação social e política e pela singularidade de sua existência.
A fertilidade faz parte da vida da mulher, mas não define toda a sua existência. Da mesma forma, o envelhecimento não representa o fim da vitalidade, do desejo, da beleza, do prazer ou das aspirações de uma mulher.
O Biofeminino é, portanto, um convite para ampliar o olhar sobre a mulher.
Um convite para reconhecer que envelhecer é uma experiência da vida, que a fertilidade é apenas uma parte da existência e que a saúde feminina precisa considerar a mulher em todas as suas dimensões e fases.
Mais do que oferecer respostas prontas, a Filosofia do Cuidado Íntimo propõe uma nova pergunta:
O que acontece quando a mulher deixa de olhar para o próprio corpo apenas através da doença e começa a compreendê-lo como parte de uma história, de uma arquitetura biológica e de uma existência que continua muito além da reprodução?
Talvez seja justamente nessa pergunta que muitas mulheres encontrem um novo caminho para compreender suas próprias demandas, recuperar sua autonomia e construir uma relação mais consciente, livre e cuidadosa com o próprio corpo. Rose De Méry Santos.
Nota de atualização conceitual
O conceito de mulher, apresentado originalmente no livro Filosofia do Cuidado Íntimo – Fundamento, foi sendo amadurecido ao longo do desenvolvimento da reflexão sobre o Biofeminino.
Esse processo levou a uma formulação mais ampla, na qual a mulher é compreendida, segundo a Filosofia do Cuidado Íntimo, para a existência, como um ser fêmea; para a vida social, como um ser humano político; para a dinâmica histórica, como um ser cultural de seu tempo; para a espiritualidade, como um ser filosófico; e, para a evolução, como um ser único.
Essa formulação representa, portanto, um desdobramento do conceito original, construído a partir do aprofundamento da perspectiva do Biofeminino e da busca por compreender a mulher para além de sua função reprodutiva ou de uma visão exclusivamente biológica.
Não se trata de substituir o conceito apresentado no livro, mas de registrar seu amadurecimento no percurso de construção da Filosofia do Cuidado Íntimo.
Rose De Méry
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